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	Cette chaîne de lumière parcourt tous les continents et pays sans distinction de religion ou pensée spirituelle depuis janvier 2005 avec la confiance que chaque maillon est une étincelle de lumière pour la paix et l’amour universel.
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	L’onde d’Amour et de Lumière

« Le cœur du Christ est ouvert à toutes les nations. De même le cœur de son disciple ne peut limiter son propre horizon à celui de ses proches, de son village, de sa ville, de son environnement, de son pays, mais doit rechercher le salut et le progrès de tous les êtres humains ». (Jean Paul II) Il y a pour le monde la grâce d’une lumière. Cette lumière ouvre l’individuel à l’universel, l’humain au divin, la terre au ciel. Elle réunit tous les éléments dans un équilibre parfait et salvateur. L’onde d’amour et de lumière est une chaîne de prière spirituelle, sans barrière de religions, ouverte à tous dans l’amour universel. Le centre de l’onde est le cœur du Christ, les auréoles de l’onde, ce sont les pensées d’amour qui se répandent au-delà des frontières, au profit de la planète tout entière.

Toutes les religions sont bonnes. Elles élèvent l’esprit de l’homme, elles le rendent respectueux de la vie. Le rapport au divin est toujours le même dans toutes les religions en ce qui concerne l’émission intérieure et la réceptivité. * Saint-Exupéry a dit : « Chacun est responsable de tous ». Celui qui vit en tant que goutte dans l’océan Dieu est devenu la Loi de Dieu. La goutte est l’essence de l’océan tout entier. L’ensemble des gouttes forment l’océan, Dieu. Une goutte est égale à une autre parce que dans chacune est contenu le tout. C’est pourquoi toutes les gouttes s’imprègnent mutuellement, formant l’océan, la loi universelle de Dieu. L’onde d’amour et de lumière va rayonner à partir de sept personnes qui chaque jour pendant quelques minutes auront des intentions de prières pour des cas désespérés ou graves (personnes handicapées, rejetées ou abandonnées par la société). La prière pourra être sous de multiples aspects : le silence, la méditation, la contemplation, la pensée du cœur…. Cette intention sera faite également par des pensées d’amour pour la planète tout entière et pour la paix dans le monde. Cette onde va programmer des forces et de l’énergie dans la matière pour aider, soulager, débloquer ceux pour qui les intentions ont été demandées. Elle permettra d’ouvrir la beauté et la grâce vers les autres et de leur donner le courage de lutter. Chaque maillon de la chaîne a la responsabilité de choisir un autre maillon (et plus), puis ce dernier en trouvera un autre, ( et plus), et ainsi de suite pour former une immense onde d’amour universelle. L’engagement est essentiel pour ne pas interrompre la puissance d’amour et de lumière de cette chaîne, et afin de respecter l’engagement des précédents. Chacun devra rester en contact avec le maillon suivant. « Si tu ne sais pas quel doit être ton chemin, attends qu’un chemin de justice et d’amour s’impose à toi comme une évidence à laquelle tu ne peux que consentir si tu ne veux pas trahir ce qu’il y a de plus vrai en toi. » Pour celui qui contemple, Dieu est présent en tout. Quand il travaille, Dieu est présent. Quand il s’entretient avec quelqu’un, Dieu est présent. Quand il va ici ou là, Dieu est présent. Un tel homme a trouvé la pierre philosophale. Il laisse Dieu agir à travers lui. Celui qui reste en contact avec Dieu dans tout ce qu’il ressent, pense, dit et accomplit, chemine véritablement dans la lumière de Dieu et c’est Dieu qui accomplit Ses œuvres à travers lui, les œuvres de l’amour. En toute occasion, restez conscients de la présence de Dieu ; Dieu est en tout. Je suis tout en tout. Regarde le buisson et tu Me Trouveras. Soulève la pierre et tu Me trouveras. Regarde les étoiles et tu Me percevras. Regarde profondément en l’homme et tu te trouves toi-même et Me trouves, moi aussi, le Christ, le soi en toi. Regarde l’animal et tu Me trouves. Ressent le vent et tu Me perçois. Regarde la goutte d’eau et tu te vois en Moi ; Car Je suis la vie en tout, et tu es la vie en tout, et tout est en Moi, et tout est en toi. Nous sommes unis en Lui, le grand Tout-Un qui est éternellement, le courant de l’Etre et l’Etre personnifié. Il est le courant de l’univers et la goutte elle-même. Nous sommes des serviteurs sans mérite. Ce que nous avons fait, nous devions le faire Luc. Ch XVII, v 10. MERCI À TOUS.   TEXTES UNIVERSELS *" Aimer le Christ, c'est tout aimer. Il est impossible d'aimer Jésus Christ sans tout aimer avec Lui. Si on aime Jésus-Christ, on aimera Bouddha, car la sincérité de ce dernier est sûrement chrétienne, celle de Mahomet aussi. On sera à l'aise partout où l'on trouvera une trace de vie et d'amour, parce que là, on rencontre Dieu ". Maurice Zundel, " A l'écoute du silence ".   Le Dalaï -lama conseille de garder sa tradition religieuse : " Mes réflexions sur ce thème font grandir mon admiration pour les grands courants spirituels de ce monde ; elles me permettent d'apprécier profondément leurs valeurs. Il apparaît clairement que ces grandes religions ont répondu aux besoins spirituels de millions de personnes dans le passé, qu'elles continuent à le faire aujourd'hui et continueront à le faire demain. Convaincu de cela, j'encourage toute personne à conserver sa propre tradition spirituelle, même s'il elle choisit de s'intéresser aussi aux enseignements d'autres religions…. Chaque religion s'étant développée dans son propre contexte historique, culturel et social, tel courant spirituel sera plus adapté à tel individu dans tel environnement spécifique. Seul l'individu est à même de décider quelle religion lui convient le mieux. Je considère donc comme très important d'éviter le prosélytisme, de se garder de vouloir promouvoir uniquement sa propre religion, en proclamant qu'elle seule est la meilleure ou la vraie. " *Leçons de sagesse Dalaï-lama Plon 2005.   'Avatar indien Ramakrishna (1836-1886) l'a exprimé ainsi en disant : " J'ai pratiqué toutes les religions, du Christianisme à l'Islam et j'ai suivi chacune des voies propres aux diverses sectes de l'Hindouisme. Et il m'est apparu que par des voies différentes toutes cheminent à la rencontre du même Dieu ."         Et encore : " Dieu est installé sur le toit de la maison. Il s'agit de le rejoindre. Pour cela les uns prennent une échelle, d'autres une corde ou une perche en bambou, d'autres encore empruntent l'escalier ou escaladent les murs. Que vous choisissiez telle ou telle voie est chose indifférente, à condition de ne pas les essayer en même temps mais successivement. Si vous arrivez sur le toit, vous avez trouvé Dieu et vous comprenez alors qu'il y avait plusieurs voies possibles pour le rejoindre. En aucun cas vous ne devez penser que les autres chemins ne mènent pas à Dieu. Ce sont simplement d'autres moyens de se hisser sur le toit. "  Ibn'Arabi, grand maître du Soufisme, disciple de l'Amour Universel, dépassa lui aussi le cadre de ces diversités de croyances en écrivant ce poème : " Mon cœur est devenu capable de toutes les formes : Il est prairie pour les gazelles, couvent pour les moines, Temple pour les idoles, Mecque pour les pèlerins, Tablettes de la Torah et livre du Coran. Je suis la religion de l'amour, partout où se dirigent ses montures, L'amour est ma religion et ma foi. * Ibn'Arabi, philosophe, mystique et poète musulman, figure prépondérante du Soufisme, né à Murcie, Espagne en 1165 et mort à Damas en1240. Poème N° 681.

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